你有没有想过桃花源记其实是一个恐怖故事，因为它的后面写着有感情朗读并背诵全文，开个玩笑。但是桃花源记当中真的有很多让人感觉毛骨悚然的小细节，咱们今天就在解读之前简单的复盘一下原文。       有这么一个以打鱼为生的鱼人，和往常一样，他乘着小船顺流而下，结果不知不觉间不知道自己顺着水漂到哪里去了。这个地方没来过，两岸摆布之内都是缤纷的桃树，还开着桃花，风一吹呢，桃花落下十分的好看。下船之后往岸边走了走发现在这小山旁边有这么一个山洞，人都有好奇心嘛。渔人顺着山洞进去，发现刚开始的时候山洞很狭窄，出奇侠才通人。结果往里走了几步之后豁然开朗，里边儿的空间很大，像密室一样。等钻出这个山洞之后，眼前是另一个世界了。       里面这一排一排整齐的房屋，有很多男男女女正在耕作，这里边的人有老有少，看起来真的是和平且富足。原文这里的形容是黄发垂瓢。黄发什么意思呢？在古代的时候啊，人们认以为人老了之后头发变白啊，这点和咱一样。但是继续老下去之后，人的头发还会由白变黄，所以这里的黄发指的是年岁非常非常高的老人。现在看来七十、八十岁那不叫事医疗。说水平在这儿呢，可是那个时候人到七十古来稀呀。而且还得补充一点，陶渊明生活的年代是东晋末年，这个年代非常特殊，军阀混战，民不聊生，能活着就不错。别说安然，活到老年了，近乎不可能。所以啊在那个时代而言，陶渊明描绘了一个不可思议的世界。愚人看见了这些耕作的人，当然里边的人也发现他了，里边这些位同样惊讶哎哟外人没有见过的。两边呢一打照面聊了聊，哦原来是误入这里了。里边这些人解释说呢在秦时期，为了躲避战乱，他们的祖先举家躲到了这里。     这么多年过去之后，甚至里边儿啊都不知道外边已经有了魏晋吵。鱼人觉得很不可思议，里边这些味呢也很好奇，说外边这些年都发生什么了。鱼人说现在外边可乱了，还在打仗呢。这些人把鱼人请到了家里，倒酒、杀鸡、做菜，可劲儿的吃，这对于鱼人来还说简直幸福疯了。在那个军阀混战的时期呀，哪怕是当地的官员、政府也是明着去抢劫的。外来的商旅根本不存在的，谁敢来就抢，谁民不聊生。这都说清了，数不胜中暑的人直接饿死。于是渔人就挨家挨户地在这儿吃，又挨家挨户地跟他们讲外边儿的故事。好家伙，不打鱼了，该说书了。就这样，渔人在这个特殊的地方呆了好些日子。临走的时候，桃花源的人说说先。啊您出去之后怎么都好，可有一点可千万不要把这个地方告诉外人。       渔人说放心，没问题，交到我身上。转身出去一边走呢一边在路上做记号，回去之后直接上报太守，我发现建了一个非常富足的地方，这鱼人可真守信用哈。结果太守率兵就过来了，结果并没有发现鱼人说的地方。在全文的最后说南阳有个刘子骥，也很向往桃花，结果后来没有找到，病死了，整个桃花源的故事到此结束。有人说了，说你说这些我小学就知道啊你这是蒙谁呢？哪有什么鬼故事？系司机孔，您别急，听我开始给您分析。先来说说非常明显的一点啊，可能有很多人在上学的时候就产生了疑惑，说好几百年呢桃花源里的人跟外界根本没有任何交流，为什么衣服吸入外人呢？就是衣服跟外边的人一样。还有啊南阳的刘子骥，为什么找完桃花源就直接病死了呢这个？撂下，咱们从全文的开头开始说，渔人先是进了一个小洞，外边窄、里边宽，这个结构很特殊，为什么呢因为有一种洞的打法就是这样的，那就是典型的魏晋时期的墓道结构，坟墓的通道。魏晋时期的所有墓道基本上都是外窄、内宽这样的结构。有人说你这强行解释巧合吧，还真不是巧合。在陶渊明的时代，有一位大师叫郭仆，这位写过一个葬曾经，而陶渊明呢也确实读过这个书，这书里边说门前桃桑为大凶也。     这洞口外边呢整整好好摆布之内没有别的东西，都是桃树。桃木啊在中国历史史上一直都是驱邪用的，你想没想过桃花源里啊那里边的人十年、二十年不出来，老人忍得住，小孩也能忍得住不出来吗？当他们知道外界有更广阔的世界之后，他们能忍得住吗？就没有一个、两个偷。好的吗？毕竟那个墓道和里边的世界没有任何的阻隔，想出来随时可以出来。那有没有可能不是他们不想出来，而是因为他们出不来，他们的门外边几百步之内都是桃树，桃树又是驱邪用的，所以啊他们害怕桃树出不来。       秦朝时期和东、西、晋时期衣服风格差异是非常大的，因为东、西、晋时期的人们都受了北方服饰的影响，衣服款式完全不一样，而他们这帮秦朝来的人居然穿得跟东西进一样，这就有点不可思议了。听到这儿您可能明白我的意思了吧，那就是桃花源里根本不是一群活着的人，而是一群死鬼。当然也不算是鬼故事，因为这很具有一个讽刺的意义，那就是陶渊明在告诉统治者，在你统治的社会里边，如果想找一个和平、安定的地方，那得去死才行，活着是没有办法做到的。像是在桃花源记的同时期。有一个叫做蛮人摄录的故事，什么意思说是有一个人在猎鹿的时候找到一个山洞，进去之后发现这里的人能到处飞，等再出来之后也是一边走一边做记号，结果回去的时候找不到了。因为这是一个传说故事，所以他跟桃花源记互相之间是谁借鉴谁也说不清。所以桃花源记如果讲述的是一个死后的世界，陶渊明是为了讽刺统治者，为了讽刺当时的世道，这是很说得通的。       而全文的最后一句，南阳柳子戏真的没有找到桃花源吗？说不定恰恰就是他主动找到了，因为他病死了，而死后他才能去得了桃花源。所以说虽然乍一听有点毛骨悚然，但是实际上可能就是桃花源想表达自己的不满来进行一个讽刺。就写了这么一个东西，陶渊明写的五柳先生传口吻，就是写别人，但实际上说的是自己。桃花源记也是这样。乍一看是写一个真实的世界，实际上却是在写一个虚拟的乐园。有人愿意给他一官半职的还。是因为他祖上做过太守，归隐田园之后，陶渊明天天写诗种地啊，种得也不怎么样，草圣、豆苗稀。草圣，然后豆苗稀，这地种，反正各种各样的不得志。所以在动机上也是说的大家全当我信口胡同当个乐庭，可千万别当真。