人类天生对未知事物有着强烈的好奇心。
这就是为什么我们一直在探索未知,探索宇宙,探索宇宙中的生物,探索那些奇怪的符号和不明飞行物。
世界上有不明飞行物吗?
似乎我们在当代社会遇到“不明飞行物”时,会下意识地认为它是别的什么东西。
可以是老人在河边放飞的大夜光风筝,可以是带超级LED条的无人机,可以是儿童飞行玩具,可以是火箭,可以是自然现象,除了ufo_349/ target=_blank class=infotextkey>ufo什么都可以。
但是在古代,没有这些东西,人们把这些无法解释的灵异现象当什么?
许多古代文学作品或文献中都有记载不明飞行物。
比如苏轼在《游金山寺》中,写下了疑似UFO遭遇的场景。这首诗说:
"
江悦出生的时候,二更天就黑了。
河心如炬,飞焰照山鸟。
失望,我不知道。不是鬼也不是人的东西是什么?
"
背景:公元1070年,苏东坡从当时的京都调任杭州。
去镇江的路上,路过江南著名景点金山寺,苏东坡在金山寺留宿一夜,并写下《游金山寺》。
引用的三首诗主要描写苏轼看到“UFO”时的情景:
两点,月黑星稀,天空、江面、金山寺都是一片漆黑。就在这时,河面上出现了灵异的一幕,河心处出现了手电筒的光芒,在漆黑的夜晚里格外耀眼。飞腾的火焰照亮了整个金山,惊动了栖息在巢中的鸟儿。
看到这奇怪的景象,我不敢再往里看。我匆匆回到住处后,心里开始着急。这个发出巨大光芒的东西是什么,如果不是鬼,不是人为的话?
我们知道,在古代,所有无法解释的灵异现象都有一个最终的归宿——“显灵”。
因为时代的认知局限,即使是苏东坡这样的大文豪,第二天醒来也会认为昨晚发生的怪事是“申江”的显现。
众所周知,我国古代天文学非常发达,天文学家通过夜间观测星星来记录各种奇妙的天文现象。
但有时也能观察到一些不寻常的现象。通过目前的解读,这些记录更像是记录的不明飞行物。
例如,《史记·天官书》中关于“天狗”的记载:
“它长得像个大跑星,有声音,屁股像条狗。在我看来,它就像一团炽热的火。它的下部是几公顷的土地,而上部是黄色的。”
而《葛泽星》的记载:
“葛泽星,如炎之火。黄色和白色,从地面向上。往下,往上。”
《史记》和《正史》
这段话翻译成:
天狗,形似一颗大流星,伴着隆隆声,落在地上,形似一条狗。远远望去,烈火熊熊,冲天而起。方圆的面积有几公顷,顶部尖锐的部分是黄色的,象征着破军在一千英里内杀死了将军。
格泽星,形状像燃烧的火焰。黄白相间,拔地而起,底大顶尖。葛泽兴出现了,不种地也有收获。而且,如果没有土木工程方面的成就,会有很大的危害。
这看起来像一个奇怪的UFO而不是对恒星或陨石的描述吗?
而且我们知道司马迁的《史记》是在前人长期观察总结的基础上写成的,所以如果这个世界上真的存在不明飞行物的话,那应该是很久以前就出现了,至少是在汉代以前。
人类的探索从古至今从未停止。可能外星生物真的存在,也可能存在平行时空。也许有一天,我们会看到他们的真面目,也许他们可以和平共处,也许会开始星球大战。谁知道呢?
但是,探索永远是对的。
[参考文献]
东坡诗集和注释十八卷
按五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、六言绝句和七言绝句、四言绝句、杂文体,共收录北宋著名文学家苏轼的诗歌1340余首。
《史记》和《正史》
《天官书》是西汉历史学家司马迁写的。